《净行品》偈颂第七部分是菩萨到“城中乞食”时所发的善愿，共有二十二首偈，可以分为五类，总说处所有三愿，“入家”有三愿，“乞食得否”有八愿，“得食正食”有七愿，“食讫说法”有一愿。

今天我们继续学习“城中乞食”二十二愿：

(资料图片)

若见城郭，当愿众生，得坚固身，心无所屈。

若见王都，当愿众生，功德共聚，心恒喜乐。

见处林薮，当愿众生，应为天人，之所叹仰。

入里乞食，当愿众生，入深法界，心无障碍。

到人门户，当愿众生，入于一切，佛法之门。

入其家已，当愿众生，得入佛乘，三世平等。

见不舍人，当愿众生，常不舍离，胜功德法。

见能舍人，当愿众生，永得舍离，三恶道苦。

若见空钵，当愿众生，其心清净，空无烦恼。

若见满钵，当愿众生，具足成满，一切善法。

若得恭敬，当愿众生，恭敬修行，一切佛法。

不得恭敬，当愿众生，不行一切，不善之法。

见惭耻人，当愿众生，具惭耻行，藏护诸根。

见无惭耻，当愿众生，舍离无惭，住大慈道。

若得美食，当愿众生，满足其愿，心无羡欲。

得不美食，当愿众生，莫不获得，诸三昧味。

得柔软食，当愿众生，大悲所熏，心意柔软。

得粗涩食，当愿众生，心无染着，绝世贪爱。

若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。

若受味时，当愿众生，得佛上味，甘露满足。

饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法。

若说法时，当愿众生，得无尽辩，广宣法要。

Manjusri Temple

日诵净行品

《大方广佛华严经净行品》

见能舍人，当愿众生，

永得舍离，三恶道苦。

When I see a generous person, capable of giving,

I vow that sentient beings

Will forever give up and renounce

The sufferings of the three evil paths.

【广释】遇见那些愿意布施的人，要普愿一切众生，不单单能够舍食物财宝，而且还要舍内心的贪嗔痴三毒，永不历地狱、饿鬼、畜生这三恶道之苦。

菩萨行布施度的时候是以法施为重，以法布施为最上等。大家都读过《普贤行愿品》，即便是布施对方多少世间财宝，都不如你对他说几句法，给他念几句佛号，让他能得度来的利益大。

到夏天，虫子，蚂蚁，路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛，这叫法布施！不要产生了分别心执着心。你见到一切众生，只要它有神识的，你给它念一句阿弥陀佛。咱们看到很多道友，见到一些众生阿弥陀佛、阿弥陀佛，它只要一闻到这声音，就给它种下善根去了，这个功德无量。这也叫不住色声布施。

见到肯布施的人的时候，应该发愿。当愿一切众生，永远离开三恶道的苦。为什么会堕落在三恶道？就因为有贪瞋痴三毒之心，有贪心的众生堕落饿鬼道，有瞋心的众生堕落畜生道，有痴心的众生堕落地狱道，这三恶道，真是苦不堪言。

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